• سيناء من احتلال الصهاينة لاحتلال التكفيريين
  • شيطنة الجمال
  • وجه الله… وجه غاضب؟
  • رجال الدين كـ ” العاهرة التي تنظر في الشر
  • الَحقيقة الغائبة – قراءة جديدة في أوراق الراشدين
  • إنكار الجسد الأنثوي
  • الدعم الإلهى للدكتور مرسى
  • دولة علمانية واحدة لشعبين
  • التحالف مع الاصوليين من رابع المستحيلات
  • رؤيتي لـ القرن العشرين ‏(32 عام‏ ‏1933
  • اليمن يغرق في الصراع مع تمسك صالح بالسلطة
  • مصر هي مرجعيتنا

الدولة الديمقراطية بين السيادة والمواطنة

د. زهير الخويلدي  حرية

مقدمة

من المتعارف عليه أن السياسة بالمعنى الواسع تشير إلى سمة الحياة المشتركة عند مجموعة من الناس التنظيم العقلاني للعلاقات بينهم، وأول ما ظهر اللفظ هو متعلق بالاقتصاد السياسي. أما المعنى الاصطلاحي للسياسة فيشير الى الدولة والحكومة بالتعارض مع الظواهر الاقتصادية والمسائل الاجتماعية سواء تعلق الأمر بالعدالة والادارة أو بالأنشطة المدنية للحياة مثل التعليم والثقافة والبحث العلمي والدفاع الوطني. كما ان السياسة الجيدة هي التنظيم العقلاني للعلاقات بين الأفراد وتحييد العنف وتفادي النزاعات.

Continue reading

Posted in مقالات علمانية | Tagged , , , | Leave a comment

صندوق الانتخاب بين دولة النظام ودولة المواطن

أ.د.محمد فكري الجزار محمد فكري الجزار

من 2011 إلى 2014 مر الشعب المصري بثلاثة استفتاءات على تعديل دستوري ودستورين، وثلاث انتخابات لرئيس ومجلسي شعب وشورى،  وعما قريب يشاهد الشعب الصندوق الانتخابي للمرة السابعة في ثلاث سنوات فقط، وهو عدد يشكك ــ أصلا ــ في العملية الديمقراطية برمتها، وهو فعلا مستحق للشك. والحقيقة أن الديمقراطية كانت في واد وما جرى في مصرنا في واد آخر تماما، ولا أمل في توحيد الواديين في المستقبل القريب، فالديمقراطية نظام والتصويت آلية، ونحن ــ منذ أكثر من أربعين سنة ــ مصممون على توسيع مفهوم الآلية لتحتل أرض النظام، فصارا مترادفين ترادفا تاما، في أكبر عملية تزييف مفاهيمي في تاريخ النظم السياسية.

Continue reading

Posted in د. محمد فكرى الجزار | Tagged , | Leave a comment

!تحرير العراق من صدام والبعث الفاشي كما يراه د. عبد الخالق حسين

 رعد الحافظ  رعد الحافظ

مقدمة كاتب السطور:

لا أحد من السياسيين العراقيين ,الذين برزوا بعد تحرير العراق من الطاغية صدام ونظامه البعثي الفاشي ,كان شجاعاً كفاية وصادقاً مع نفسهِ والناس ,ليقف ويُصارح الشعب بحقيقة الموقف فيما لو لم يحدث التحرير. غالبيتهم بما في ذلك مَنْ وصل الى السلطة والبرلمان كان يسمّي الحدثَ الكبير في تأريخ العراق الحديث ,إحتلالاً!

Continue reading

Posted in رعد الحافظ | Tagged , , | Leave a comment

غواية المقارنات

نبيل شرف الديننبيل

قبيل الإطاحة بالرئيس السابق مرسى وجماعته شاهدنا كثيرين يرفعون صورا لعبدالناصر والسيسى معًا، ويرددون هتافات استوقفنى منها: «عبدالناصر قالها زمان، الإخوان ملهمش أمان»، وبعدها توترت العلاقات بين القاهرة وواشنطن التى راحت تمارس ضغوطًا تتعلق بالتسليح والمعونات وغيرها، فتوجه وفد رفيع المستوى صوب موسكو، الحليف القديم، والتى أبرمت اتفاقيات تعاون مشترك، أهمها تزويد مصر بمنظومة متطورة للدفاع الجوى، وظهر الكاتب المخضرم هيكل لصدارة الأحداث لتكتمل بذلك سلسلة إشارات ربما يُفهم منها أن السيسى حال فوزه بالرئاسة سيكون «نسخة معاصرة» من ناصر Continue reading

Posted in نبيل شرف الدين | Tagged , | Leave a comment

رؤيتى لــ القرن الحادى والعشرين (22) رؤية اليسار الجديد

د. مراد وهبةمراد

المقصود بمصطلح اليسار الجديد الوارد فى عنوان هذا المقال هو التيار السياسى الذى نشأ فى فرنسا فى الخمسينيات، وفى بريطانيا وأمريكا فى الستينيات من القرن العشرين. وهو التيار الذى تزعمته حركة الطلاب فى عام 1968

وكان الفيلسوف الأمريكى من أصل ألمانى هربرت ماركوزه هو الأب الروحى لذلك التيار، وجاء كتابه المعنون «التحرر» (1969)، والذى كان ثمرة كتابات سابقة، متسقاً مع الأفكار التى كانت سائدة لدى حركة الطلاب. ومن هنا أهدى ماركوزه كتابه إلى متمردى أو ثوار عام 1968. واللافت للانتباه أن تلك الحركة قد نشأت إثر ثورة المجر فى عام 1956 ضد الحكم الشيوعى الديكتاتوري، واتخذت من كلية الاقتصاد اللندنية مركزاً لها.

  Continue reading

Posted in د. مراد وهبة | Tagged , , , | Leave a comment

تداعيات رفع الاسعار

رفعت عوض اللهرفعت

قررت الحكومة المصرية رفع اسعار غاز المنازل والكهرباء والبنزين والسولار بدءأ من الشهر القادم .. ومبرر الحكومة في ذلك هو وصول رقم الدعم لهذه السلع الضرورية ل 128 مليار جنيه وهو رقم ضخم يشكل نزيفا حادا في اقتصاد البلاد التي تدنت موارده بصورة مأساوية في اعقاب سقوط مبارك .. والحكومة منطقبا معذورة ومضطرة لهذه الجراحة المؤلمة … ولكن لننظر للصورة العامة من زاوية المواطنين المصريين الفقراء وهم يشكلون حوالي 50 % من أجمالي الشعب المصري أي حوالي ما يزيد علي 40 مليون مواطن مصري .. هؤلاء سوف يكتون برفع تلك الاسعار ،وبالتالي سوف يزدادون فقرا ومرضا ،وسوف يزداد تحت وطأة الفقر والجوع تخريب البنية الإنسانية في نفوسهم ،وسوف يزداد انحلالهم الاخلاقي بفعل الفقر المدمر نومن ثمة سوف يتحولون إلي أدوات هدم في المجتمع والدولة المصرية .. وهاهم الاخوان في عنفهم ضد الدولة والمجتمع يستأجرون العاطلين والبلطجية فيحدثوا التخريب والتدمير ،بل والقتل الذي يحدث كل يوم جمعة !! ….

Continue reading

Posted in رفعت عوض الله | Tagged , | Leave a comment

أسس النظام السياسي الديمقراطي

د. زهير الخويلدي حرية

من المتعارف عليه أن السياسة هي بالمعنى الواسع تشير إلى سمة الحياة المشتركة عند مجموعة من الناس التنظيم العقلاني للعلاقات بينهم، وأول ما ظهر اللفظ هو متعلق بالاقتصاد السياسي. أما المعنى الاصطلاحي للسياسة فيشير الى الدولة والحكومة بالتعارض مع الظواهر الاقتصادية والمسائل الاجتماعية سواء تعلق الأمر بالعدالة والادارة أو بالأنشطة المدنية للحياة مثل التعليم والثقافة والبحث العلمي والدفاع الوطني. Continue reading

Posted in مقالات علمانية | Tagged , | Leave a comment

مدرب المحلة الذى كشف عورة المجتمع المصرى

نشأت سلامة  نشأت

خبر القبض على مدرب رياضة بأحد نوادى المحلة نظراً لتسرب فيديوهات قيامه بممارسه الجنس مع 25 امرأة، أثار لغطاً شديداً بالمجتمع المصرى. ومصر مثل كل المجتمعات النامية اذا تم تناول اى خبر داخل مثلث الرعب المكون من السياسة والدين والجنس يحدث تاثير مضاعف عن اى خبر اخر.

Continue reading

Posted in نشأت سلامة | Tagged | Leave a comment

مصر فى عهد النهضة والمرأة: 4- روزاليوسف

طلعت رضوان طلعت رضوان

السيدة روزا ليوسف (1888- 1958) اسمها الحقيقى فاطمة اليوسف . وُلدت فى مدينة طرابلس اللبنانية. واسم (روز) أطلقته عليها الأسرة المسيحية التى رعتها فى طفولتها بعد وفاة أمها . وصلتْ (روز) إلى مصر وهى فتاة صغيرة . وحالفها الحظ عندما تعرّفتْ على الفنان عزيز عيد ، فتعلــّمتْ على يديه فن التمثيل . وبعد ذلك عملتْ مع جورج أبيض ويوسف وهبى حتى أصبحتْ الممثلة الأولى وأطلق النقاد عليها (سارة برنار الشرق) عندما قامتْ بدور (مارجريت جوتيه) فى مسرحية غادة الكاميليا. 

Continue reading

Posted in طلعت رضوان | Tagged , , | Leave a comment

زليخا لم تمت

نادين البدير نادين

منذ قصة امرأة العزيز مع سيدنا يوسف.

أحاول فهم أدب الأنثى. لا حصر لأرففه. كل سنة تدق له مئات المسامير فى المكتبات ومعارض الكتاب.

الجنس، الذات، الجسد، الأنوثة، ظلم الرجل. مزيد من الذات. مزيد من اللطم. وأرفف، ومساحات.

تسألها. فترفض تسميته أدبا نسوياً. تقول: الأدب لا جنس له. رغم أن كل ما فى أدبها، بدءاً من الغلاف، ملطخ بنسوية تظن أنها تحررت.

Continue reading

Posted in بنات إيزيس | Tagged , | Leave a comment